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孟子是中国先秦时期著名思想家、教育家,儒家学派代表人物。孟子提出以“讲仁爱”“重民本”为主要内容的“仁政”智慧及“全球共同体”思想,推崇和平和谐,反对不义战争,引导人们成就美德,成为向善向上之人,最终实现“天下定于一”“万物归于仁”的社会理想。这些思想智慧展现出永恒价值,与联合国提出的可持续发展目标相契合,对当今世界经济和社会发展具有重要借鉴价值。
作为拥有多文明背景成员国的国际组织,东盟的存在和发展,证明了跨文化合作的可行性和有效性。儒家伦理似乎为东亚经济带来了共同奇迹。原则上,东盟成员国之间不干涉彼此内政,致力于加强经济、社会和政治领域的进一步整合。今天,东盟已进入开放的地区主义新时代,在包括中国、日本、韩国、澳大利亚和新西兰的《区域全面经济伙伴关系协定》(RCEP)中扮演关键角色。该伙伴关系更具有文明多样性,并未妨碍亚洲内部的广泛合作。
其四,共建“一带一路”开辟的全球治理,应致力于促进跨文明价值观和寻求共性。在《“一带一路”倡议:通往发展主导的全球化之路》一书中,我将“一带一路”与古代丝绸之路进行比较:“除了贸易通道外,古代丝绸之路还作为文化和思想交流的桥梁,新丝绸之路也应促进人与人之间相互理解。亚洲文化遗产中所蕴含的价值观和哲学理念,能够为更具包容性的全球化铺平道路。”
联合国于2015年通过《2030年可持续发展议程》,这一将治理与文明价值观联系起来的全球行动香港最准最快资料免费,旨在于2030年实现17个可持续发展目标(SDGs),其议程涵盖环境、社会、经济的所有领域,不仅要求低收入国家进行改革,也要求高收入国家参与。其中,第17个目标提出重振可持续发展全球伙伴关系,通过更多文明交流分享基本价值观并增进互信。联合国可持续发展目标的五个维度(和平、人民、伙伴关系、地球、繁荣),与孟子的哲学思想具有相似之处。
第三,伙伴关系(Partnership)。在逆全球化趋势加快的背景下,联合国可持续发展目标的“伙伴关系”维度显得尤为重要。尽管孟子没有直接提到“伙伴关系”这一概念,但孟子的“仁政”“和谐”观点,实际上是基于文明治理的价值观。仁政这种治理品质其实就是统治者与人民之间“伙伴关系”的一种形式。此外,孟子将和谐描述为正义、关心和忠诚,联合国可持续发展目标中的重振全球伙伴关系,就需要借鉴信任、忠诚这些价值观。
第四,虔敬心(Piety)。这一维度虽不是联合国可持续发展目标的五个维度之一,但它可能是其中“地球(Planet)”和“繁荣(Prosperity)”两个维度的内在部分。为保护地球生态、实现包容性增长,需要培养“虔敬心”,这在所有文明中都是伦理和美德的核心。在孟子的时代,“虔敬心”与“孝”联系在一起,“可持续性”也可以被概括为广义的“孝”,一种为子孙后代提供更好世界的道义责任。从现代视角来看,孔孟的智慧在两千多年后的今天依然有效。(完)
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